Los ángeles a quienes se darán las siete trompetas están de pie delante de Dios, inmediatamente después de la apertura del séptimo sello. Se dice que antes de que se toque la primera trompeta, otro ángel se presenta junto al altar, con un incensario en la mano y recibe mucho incienso, que se ofrece con las oraciones de todos los santos. El humo incensado y las oraciones de los santos suben hasta Dios. El ángel llena el incensario del fuego del altar y lo arroja a la Tierra.

Las cuatro primeras trompetas son juicios de Dios sobre las acciones de Satanás, que, como quitó la tercera parte de los ángeles del cielo, también quiere destruir la tercera parte de los árboles, la tercera parte de la vida del mar, la tercera parte de la vida que hay en los ríos y fuentes de aguas y sobre la tercera parte de los cielos, sobre el sol, la luna y las estrellas. En esa cuarta trompeta se oyen os"ays" como lamento sobre los habitantes de la tierra por las tres trompetas que todavía sonarían.

La quinta y la sexta trompetas anuncian las rivalidades religiosas posterior a la Reforma Protestante llegando al tiempo del fin. Antes de que la séptima trompeta sea tocada se presenta a Juan un librito y ordenado que él lo coma, simbolizando el mensaje de Dios, completa, que debe ser anunciada a todo el mundo, como un llamado de Dios para que los que han de ser salvos salgan de la confusa Babilonia, si acuden a la verdad en Cristo Jesús, guarde los mandamientos de Dios y adoren al Creador.

La séptima trompeta señalará el final definitivo de la historia del tiempo. La eternidad se abrirá como el nuevo horizonte, atemporal, ante la humanidad redimida y en permanente estado de adoración al único Dios Creador, Salvador y Redentor. Rey de Reyes. Señor de Señores. Amén!

Piense: "La séptima trompeta anuncia que el usurpador fue castigado y que el mundo finalmente pasó al gobierno de Cristo". (Ranko Stefanovic, El libro de Apocalipsis (Lección de la Escuela Sabática), página 94).

Desafio: El mundo produce sonidos e imágenes para desviar su atención. Escucha, sin embargo, sólo la voz de Dios.
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