1to Trimestre del 2009 - El Libro de Apocalipsis
Comentario da Lección 01 - El Evangelio de Patmos

  imprimir
Sabado, 29/12/2018
› El Evangelio de Patmos




Domingo, 30/12/2018
› El título del libro




Lunes, 31/12/2018
› El propósito del libro El propósito del libro




Martes, 1/1/2019
› El Lenguaje Simbólico de Apocalipsis

Normalmente el lenguaje escatológico se vale de símbolos para representar y presentar la verdad. Esto es muy claro si comparamos las profecías presentadas en Apocalipsis 13: 1 que presenta una bestia (un animal feroz y poderoso, con múltiples cuernos y cabezas) que emerge del mar y Daniel 1:1-3 que en sueños y visiones nocturnas vio cuatro vientos, cuatro animales diferentes entre sí y que subían del mar. Y Ezequiel, también en visión, vio cuatro seres que tenían cuatro caras y cuatro alas y cada rostro era de apariencia diferente, siendo de hombre, de león, de buey y de águila y su caminar se asemejaba a relámpagos. Hay que buscar en la propia Biblia los significados de esas figuras escatológicas. Y el libro del Apocalipsis presenta su revelación mayoritariamente de forma escatológica, es decir, a través de símbolos.

En Apocalipsis 1: 1 cuando dice "notificó" o "para hacerla conocida" ("enviando por intermedio de su ángel, notificó a su siervo Juan" ) está presentando la misma idea que aparece en Daniel 2:45 al presentar la interpretación del sueño del rey Nabucodonosor "El Gran Dios hizo saber al rey lo que ha de ser en el futuro".

Y el profeta que recibe la visión debe registrarla con fidelidad y con todos los símbolos presentados como lo hizo Juan y lo confirma en Apocalipsis 1: 2 "él ha dado testimonio de la palabra de Dios y el testimonio de Jesucristo, en cuanto a todo lo que vio".

La lectura de la Biblia debe ser literal y simbólica sólo cuanto se indica. Pero en la lectura y estudio de Apocalipsis se da el inverso, o sea, la lectura debe ser de símbolos y buscar sus significados e interpretaciones, excepto lo contrario cuando fuere indicado.

La mejor comprensión del Apocalipsis será obtenida cuanto ampliamente basada en la lectura y estudio de los símbolos presentados en el Antiguo Testamento, pues gran parte de las profecías de la revelación están amparadas o son amplificaciones de las profecías presentadas en el Antiguo Testamento.


Piense: "Jesús advirtió que deberíamos examinar las Escrituras y en su época de vida en este planeta la única Escritura disponible era lo que hoy denominamos Antiguo Testamento. "Examinan las Escrituras, porque creéis tener en ellas la vida eterna, y son ellas mismas las que testifican de mí”. - (Juan 5:39)



Desafio: Profundice en los simbolismos del Apocalipsis, no se contente con la superficie de la comprensión.





Miercoles, 2/1/2019
› La Deidad

Apocalipsis se identifica como "revelación de Jesús Cristo" e indica la Segunda Venida de Cristo y sus acciones, siendo Él el asunto central del libro. Juan identifica que la visión es para las siete iglesias de Asia "Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardes, Filadelfia y Laodicea". - (Apocalipsis 1:11). No sólo para ellas, sino para todos los que vengan a conocer esa profecía.

Por eso el saludo es de parte de Dios "gracia y paz a vosotros, de parte de Aquél que es, que era y que ha de venir, de parte de los siete Espíritus que se hallan delante de su trono" (Apocalipsis 1: 4) como Pablo en la carta a los romanos "gracia a vosotros y paz, de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo". (Romanos 1: 7)

En este saludo está envuelta la Divinidad: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo.

Dios, el Padre cuando dice: "Yo soy el Alfa y Omega, dice el Señor Dios, el que es, que era y que ha de venir, el Todopoderoso" y "proclamando: Santo, Santo, Santo es el Señor Dios, el Todopoderoso, el que era, que es y que ha de venir". - (Apocalipsis 1: 8, Apocalipsis 4: 8), referencias al " YO SOY EL QUE SOY " - de Éxodo 3:14 – RV.

Dios Hijo al proclamar "de parte de Jesucristo, el Fiel Testigo, el Primogénito de los muertos y el Soberano de los reyes de la tierra. A aquel que nos ama, y por su sangre nos liberó de nuestros pecados, y nos constituyó reino, sacerdotes para su Dios y Padre" (Apocalipsis 1: 5, 6) y la expresión "nos ama" contiene la idea de amor eterno, pues, nos amó, en el pasado, nos ama, en el presente, y nos amará en la eternidad.

El Espíritu Santo en Apocalipsis 4: 5 "delante del trono, arden siete antorchas de fuego, que son los siete Espíritus de Dios". La expresión "siete Espíritus de Dios", es referencia a la plenitud y omnipresencia de la Divinidad, en la persona del Espíritu Santo y su actuación en las siete iglesias y, simbólicamente, en toda la historia de la iglesia de Jesús en la Tierra.



Piense:Dios desea que sus fieles al resucitar y ser transformados, sean entronizados como reyes y sacerdotes y juntamente con Cristo se asienten en tronos. Pero esto dependerá de cómo nuestra fe se muestra en el tratamiento de nuestros hermanos en la Tierra”. - (Mateo 25:40).



Desafio: Viva predicando el evangelio eterno y conduce a otros hijos pródigos de vuelta al hogar.





Jueves, 3/1/2019
› La Nota Tónica de Apocalipsis

Tanto la introducción como la conclusión de Apocalipsis especifican que el foco del libro es el retorno de Jesús en gloria. (Apocalipsis 1: 7,8 y 22: 7, 12, 20), con la intención de "retribuir a cada uno según sus obras". testificando "Ciertamente, vengo sin demora. Amén!".

La certeza incorporada en la introducción "He aquí que viene con las nubes, y todo ojo lo verá" muestra la venida literal y personal de Cristo y, en parte, copia las visiones que se le habían dado a Daniel y Zacarías y cómo el mismo Jesús profetizó sobre su regreso, según lo que registró Mateo.

Daniel identifica la venida de Jesús con las palabras "y he aquí que venía con las nubes del cielo uno como el Hijo del Hombre ... Le fue dado dominio, y gloria, y el reino ... su dominio es dominio eterno, que no pasará, y su reino jamás será destruido"(7: 13-14) y Zacarías confirma que todos lo verán" mirarán a Aquél a quien traspasaron; lo llorarán como quienes lloran por un unigénito y llorarán por Él como se llora amargamente por el primogénito". - (12:10).

Todas las profecías confirmadas por Jesús en Mateo 24:30 - "Entonces aparecerá en el cielo la señal del Hijo del Hombre; todos los pueblos de la tierra se lamentarán y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo, con poder y mucha gloria”.

Y como Juan dijo en Apocalipsis 1:7 será literal, visible a todos, y algunos serán resucitados para testimoniar la victoria del amor y del sacrificio de Jesús. "He aquí que viene con las nubes, y todo ojo lo verá, hasta cuantos lo traspasaron", finalizando afirmativamente. "El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente, vengo sin demora. Amén! ¡Ven, Señor Jesús!" - (Apocalipsis 1:7 y 22:20).


Piense:Todas las promesas de Jesucristo, desde la promesa de un descendiente de la mujer que salvaría a la humanidad, hasta su resurrección al tercer día y el derramamiento del Espíritu Santo en Pentecostés, y muchas otras, se cumplieron. Por eso podemos confiar en su promesa de volver "y entonces retribuirá a cada uno conforme a sus obras" - (Mateo 16:27), se cumplirá.

Desafio: Prepárese para estar listo al encuentro con Jesús. ¡Él está volviendo!





Viernes, 4/1/2019
› Estudio Adicional - Puntos de Reflexión

La Biblia toda es una explicación del plan divino para la creación, del amor incomprensible de Dios, de los conceptos casi inaccesibles a nuestra mente finita de la gracia y misericordia de Dios y del libre albedrío. Esta explicación nos ayuda a responder a las cuestiones que han originado los mayores desvíos de la humanidad de Dios, quiénes somos, de dónde venimos y hacia dónde iremos?

Debemos estudiar el Apocalipsis con la visión historicista, pues eso nos ayuda a ver a Dios en la dirección de los actos y hechos humanos, aunque estemos viviendo en el caos, Dios está en el control. El registro de la visión tenía por objetivo servir de advertencia a las siete iglesias de Asia, pero, como se considera en el estudio de la mayoría de los estudios de profecías, siempre tiene doble aplicación, una en la contemporaneidad de la época en que es publicada y otra para el pueblo de Dios a lo largo del tiempo.

Jesús es el centro del enfoque de la visión que Juan recibió en Patmos y su segunda venida es el foco principal de las profecías contenidas en el libro.

Como hemos visto, el título del libro es Revelación, traducción del griego Apokalipsus, y su propósito es revelar eventos para la época y para el futuro, y también la persona de Jesús Cristo. Utiliza, como la mayoría de las profecías bíblicas lenguaje simbólico. En la revelación está envuelta la Trinidad, es decir, toda la Divinidad, con el objetivo de mostrar a Cristo viniendo en gloria y majestad.



Piense:Preso y exiliado en Patmos, Juan predicó el evangelio eterno a través del envío de las cartas a las siete iglesias, al mundo contemporáneo y al posmoderno actual, porque a través de las misivas y de las profecías podemos hoy conocer y estudiar los acontecimientos que señalan la proximidad del retorno de Jesús. ¡Aleluya! ¡Amén! .

Desafio: Su desafío es estudiar los 22 capítulos, 403 versículos de Apocalipsis bajo la luz del Espíritu Santo.



Conozca lo autor
Gerson Benedito Prado
Especialista em Gestão do Negócio - ELETROBRÁS e Finanças Corporativas Internacionais; Professor de Administração, Economia, Empreendedorismo e Gestão de Negócios; Economista; Auditor; Analista de Sistemas. Autor de artigos sobre Prospecção de Cenários Público-Econômicos.

Conozca lo traduor
Adriana Salas
Missionária vinda da Venezuela. Atua como secretária na coordenação do curso de Tradutor & Intérprete no UNASP-EC.

www.escolanoar.org.br

© Escola no Ar 2001-2008 • Todos los derechos reservados
Coordenación › Wanderley Gazeta • Webmaster › Rodrigo Matias